Quando il feto diventa un bambino?
Molte persone, comprese le donne incinte, si chiedono quando esattamente un feto diventa un bambino. Per "piccola", spesso intendono un essere umano o una persona umana a tutti gli efetti, se molto piccolo e giovane. L'embriologia, la scienza dello sviluppo prenatale, modella chiaramente le risposte disponibili a questa domanda, così come le considerazioni etiche e politiche.
Significato
La questione di quando un feto diventa un bambino è vitale per molti dibattiti sulla riproduzione, comprese le tecnologie sulla fertilità, la clonazione, la ricerca sulle cellule staminali embrionali e l'aborto. Se da coloro che si identificano come prolife / anti-aborto o coloro che si identificano come diritti pro-choice / pro-aborto, la maggior parte delle risposte a questa domanda sono proposte nel contesto del dibattito sull'aborto.
Storia
Come notano sia gli storici pro-choice che pro-life, la scoperta del concepimento del primo Ottocento - la fusione di cellule uovo e spermatozoi - ha scatenato un dibattito multigenerazionale, a volte familiare, sullo stato fetale e l'aborto. Dottori donne pionieristiche come Elizabeth Blackwell e Alice Bunker Stockham sostenevano che la vita era iniziata al concepimento ed era notevolmente sviluppata dal risveglio, o dalle prime sensazioni del movimento fetale della donna incinta, il tempo allora popolarmente inteso come l'inizio della vita. Altri medici, come Edward A. Schumann, sostenevano che in alcune situazioni, "un piccolo feto irrilevante [poteva essere] rimosso senza preoccupazione".
Informazioni scientifiche attuali
Le tecnologie di visualizzazione come gli ultrasuoni e la risonanza magnetica hanno notevolmente aumentato la nostra conoscenza dello sviluppo prenatale. Eppure la scienza definisce ancora la concezione come l'inizio della vita, almeno in senso biologico.
La forma di vita prenatale appena concepita è chiamata zigote. Durante la migrazione lungo la tuba di Falloppio della donna fino al suo utero, è chiamata morula e da 5 a 12 giorni dopo la concepzione, una blastocisti. La blastocisti impianta nel rivestimento ricco di sostanze nutritive dell'utero della madre. Dal giorno 12 alla settimana 6, questo essere è definito un embrione.
Secondo l'American Pregnancy Association, "tutto ciò che è presente in un adulto umano è ora presente nel piccolo embrione". Dalla settimana sette fino alla nascita, è chiamato feto; tuttavia, i fatti scientifici e la terminologia relativa allo sviluppo prenatale non possono sulla loro risposta la questione dello stato etico e politico dell'essere prenatale.
Considerazioni pro-scelta
Spesso gli esperti non mettono in dubbio che la forma di vita prenatale sia biologicamente viva. Allo stesso tempo, osserva Dalton Conley, considerano il feto "un individuo in costruzione" e quindi non ancora una persona. Non sono d'accordo su quando in quel processo di costruzione diventa un bambino. Questa transizione potrebbe verificarsi, ad esempio, in alcune pietre miliari dello sviluppo del cervello; alla vitalità, la prima età in cui il feto può sopravvivere al di fuori dell'utero materno, che attualmente è di circa 20-24 settimane; o al momento della nascita. Diana Philip, della National Coalition of Abortion Providers, commenta: "I dottori pro-choice direbbero che non è compito loro determinare per un paziente quando la vita inizia. Alla fine ogni paziente determina il valore e la definizione della vita ... nella sua mente e nel suo cuore ".
Considerazioni sulla vita professionale
Donna J. Harrison, MD, presidente della American Association of Pro Life Ostetrici e Ginecologi, sostiene che se l'essere prenatale "è nutrito e protetto, procederà senza interruzioni attraverso le fasi di sviluppo dell'embrione, del feto, del neonato, del bambino, del bambino, adulto, adulto e adulto: una esistenza continua ... La vera argomentazione nel dibattito sull'aborto è se questo essere umano sia o meno una "persona", con tutte le ... protezioni della "personalità". "Paragona l'esclusione degli esseri prenatali da personalità ad esclusione degli afro-americani. Altri pro-life collegano l'esclusione delle forme di vita prenatale dalla persona all'esclusione di altri gruppi, come donne, latino / as, nativi americani, persone con disabilità, persone LGBT (lesbiche-gay-bisessuali-transgender), i poveri, e prigionieri del braccio della morte.
